내돈내산 방문으로 소개드리는 찐맛집 시리즈입니다. 성남 중앙동 단대오거리역에서 친구와 가족 식사하기 좋은 삼겹살 맛집 삼미 왕뚜껑 소개드립니다. 친한 친구나 오래된 연인들이 혹은 가족들이 가성비 좋게 삼겹살을 먹고싶을때, 김치를 구어먹고 싶을 때 강추드리는 집입니다. 특히, 왁자지껄하게 삼겹살에 소주한잔 하고 싶을때는 딱 맞는 집이 아닐까 생각됩니다. 순서 친구들과 가족 외식으로 추천 영업시간, 위치 및 주차 메뉴 및 가격 내부 분위기 기본 세팅 및반찬 구성 구이판 모습 서비스 및 추가 메뉴 마무리는 볶음밥 마치며 친구들과 가족외식으로 강추 앞에서도 말씀드렸듯이 시끌벅적한 친구 모임 편안한 가족식사로 추천드립니다. 만약 이제 막 만난 연인들이라던지, 고급스러운 분위기를 찾으신다면 전혀 어울리지 않을 수 있으니 주의하셔야 합니다. 편안한 친구와 가족과 찾으시는 식당으로 강추 드립니다. 영업시간, 위치 및 주차 주소 : 경기 성남시 중원구 산성대로 340-7 단대오거리역 3번출구에서 300m 미만 영업시간 : 12시부터 저녁 10시까지, 매주 화요일 정기 휴일 공식적인 주차장은 없습니다. 단대오거리역 인근 공영주차장이나 인근 주변에 주차해야 합니다. 타지역에서 찾아오기에는 조금 번거롭고 지역 주민들에게는 가성비 좋게 방문하는데 좋습니다. 메뉴 및 가격 삼겹살이 주 메뉴입니다. 기본 삼겹살과 목살이 있고 칼잽이 삼겹살과 목살이 준비되어 있고 저렴하게 별미로 먹을 수 있는 냉동삼겹과 대패삼겹도 준비되어있습니다. 고기집에서 빠지면 섭섭한 계란찜, 볶음밥도 준비되어 있습니다. 가격이 굉장히 가성비 좋습니다. 삼겹살 200g에 14,000원으로 부담없이 먹을 수 있습니다. 삼겹살 가격을 비교 해도 다른 가게들과 비교해도 고기 가격은 좋은 편입니다. 내부 분위기 다 먹고 나오면서 내부 전경 찍은 모습입니다. 청소는 되어 있지만 고급스러운 분위기와는 조금 멀다고 보시면 되고 전형적인 친
그레그 스타이넴츠는 대학 1학년 때 황제 카를 5세와 마르틴 루터의 전설적인 대립에 관한 이야기에서 '야코프 푸거'에 대한 이야기를 듣게 되어 그에 대한 궁금증으로 시작되어 글을 집필하게 되었습니다. 특히 독일인의 자랑, 독일인들이 역사상 가장 위대한 사업가로 칭송하는 야코프 푸거의 생을 통해 유럽의 르네상스와 산업혁명의 태동기에서 어떻게 자본을 축적하며, 500년이 지난 지금까지 푸거 가문의 자손들이 부를 영위하며 살 수 있었는지가 이 글의 출발점으로 생각됩니다.
'독일의 록펠러'라고 불리는 푸거는 냉정하고, 철두철미하며, 이윤에 밝아 사업에 천부적인 감각과 소질이 있었습니다. 이를 통해 역사상 누구도 이루지 못한 거대한 부를 축적하였으며, 이를 후대까지 남겼으나 부를 축적하는 과정에서 노동자와 농민에 대한 착취, 황제와 교황청 권역과의 결탁 등으로 냉정하고 탐욕스러운 은행가로 비난과 질시를 받았습니다.
그러나 복식부기의 도입, 화폐제조방법 개선, 교황청과 황제 권력의 혼돈기 전쟁을 예상한 금속광산 개발, 인도와의 새로운 무역항로 개발, 무역박람회 개최로 상품의 홍보와 판매의 효율성 제고 등 당시 사업가로서는 누구도 생각하지 못했던 것들에 도전적으로 사업을 확장하였으며, 시대의 흐름에 부합된 사업추진으로 막대한 부를 창출할 수 있었습니다.
저자는 이러한 푸거에 대해 많은 이들이 탐욕스럽고 노동자를 착취하며, 전쟁에 자금을 지원하는 자본가라 비난하지만, 고도로 창의적인 사회주의를 구현하는 자본가들과 마찬가지로 일자리를 창출하고, 시대변화에 따른 새로운 상품의 개발과 수요를 충족시키는 등 상업과 기술,산업 행정의 발전 등 또 다른 측면에서 인류발전에 이바지하였음을 강조하고 있습니다.
르네상스와 산업혁명의 격변기, 자유 시장경제와 민주주의, 노동자와 농민의 착취 등의 부정적 요소에 따른 공산주의 사상이 태동하는 계기가 되었던 시대의 거대 자본가를 통해 인류발전을 위한 자유 시장경제의 긍정적 측면과 인류 공동의 행복을 위한 공익과의 균형점을 이뤄야함을 생각합니다. 베품과 나눔을 통한 인류공영의 실천을 생각합니다.
거대자본과 은행가를 비유한 흡혈 오징어라는 표현은 500년 전이나 지금이나 크게 다름이 없는 것 같아 씀쓸합니다. 그러나 그러한 자본과 사업가가 있었기에 경제와 산업, 기술이 발전하고, 그 혜택을 지금 우리가 누리고 있음을 자각해야 합니다. 저자는 거대자본의 긍정적 측면을 강조하지만, 삶에 있어 경제적 성장이 목적이 아니듯 인류의 행복을 위한 공익에 이바지하는 사업가와 자본의 역할은 또 다른 측면에서 중요시되어야 한다고 생각합니다.
한국사회의 병폐 중 소득의 불균형, 빈부 격차의 확대를 통한 사회적 갈등은 점점 심각해지고 있으며, 대기업에 의한 골목상권의 장악, 원가 후려치기 등을 통한 상생의 발전은 요원한 듯합니다. 따라서 모든 사업과 산업은 인류· 사회 등 공동의 발전과 행복을 위해 이윤의 범위 내에서 이바지해야 합니다.
거대자본과 시장경제주의는 분명 과학기술과 산업, 문명의 발전에 대단히 많이 이바지하였으며, 지금도 4차 산업혁명을 주도하며 인류와 국가 발전을 선도하고 있습니다. 따라서 그 과정에서 나타나는 독점과 착취를 최소화하며 진취적이고 도전적인 아이디어를 장려할 수 있는 제도적 발전이 병행되어야 할 것입니다.
모든 것에는 양면이 있습니다. 궁정적인 것과 부정적인 것, 무엇에 비중을 더 두느냐는 위정자 또는 사업가들의 선택 문제입니다. 그러나 인권과 공공의 선(정의)을 해치지 않는 범위에서 모든 사업과 산업, 과학기술의 발전을 저해하는 규제와 제재는 최소화되어야 합니다. 500년 전 유럽의 상업적 발달과 과학기술의 발전에 따른 산업혁명이 지금의 경제 부국을 만들었듯이 창의적, 도전적 정신의 고취와 장려는 미래 발전의 첫걸음이라 생각합니다.
우린 누군가 조금 엉뚱한 생각과 말에 가끔 개념이 없다는 말을 합니다. 그건 그 사람의 사고의 폭을 제한하여 능력을 발휘하지 못하게 하는 매우 부정적 말입니다. 창의적 사고를 적극적으로 장려하는 내가 되고, 나 역시 시대 흐름을 예측하는 통찰력과 창의성과 도전정신으로 부를숙적하고 공익을 위해 쓸 수 있기를 희망하고 노력할 것을 다짐합니다.
책제목 : 자본가의 탄생, 자본은 어떻게 종교와 정치를 압도했는가
저자 : 그레그 스타인메츠(Steinmetz, Greg)
옮김 : 노승영
출판사 : 부키
출판일 : 2018년 12월 24일
'독일의 록펠러'라고 불리는 푸거는 냉정하고, 철두철미하며, 이윤에 밝아 사업에 천부적인 감각과 소질이 있었습니다. 이를 통해 역사상 누구도 이루지 못한 거대한 부를 축적하였으며, 이를 후대까지 남겼으나 부를 축적하는 과정에서 노동자와 농민에 대한 착취, 황제와 교황청 권역과의 결탁 등으로 냉정하고 탐욕스러운 은행가로 비난과 질시를 받았습니다.
그러나 복식부기의 도입, 화폐제조방법 개선, 교황청과 황제 권력의 혼돈기 전쟁을 예상한 금속광산 개발, 인도와의 새로운 무역항로 개발, 무역박람회 개최로 상품의 홍보와 판매의 효율성 제고 등 당시 사업가로서는 누구도 생각하지 못했던 것들에 도전적으로 사업을 확장하였으며, 시대의 흐름에 부합된 사업추진으로 막대한 부를 창출할 수 있었습니다.
저자는 이러한 푸거에 대해 많은 이들이 탐욕스럽고 노동자를 착취하며, 전쟁에 자금을 지원하는 자본가라 비난하지만, 고도로 창의적인 사회주의를 구현하는 자본가들과 마찬가지로 일자리를 창출하고, 시대변화에 따른 새로운 상품의 개발과 수요를 충족시키는 등 상업과 기술,산업 행정의 발전 등 또 다른 측면에서 인류발전에 이바지하였음을 강조하고 있습니다.
르네상스와 산업혁명의 격변기, 자유 시장경제와 민주주의, 노동자와 농민의 착취 등의 부정적 요소에 따른 공산주의 사상이 태동하는 계기가 되었던 시대의 거대 자본가를 통해 인류발전을 위한 자유 시장경제의 긍정적 측면과 인류 공동의 행복을 위한 공익과의 균형점을 이뤄야함을 생각합니다. 베품과 나눔을 통한 인류공영의 실천을 생각합니다.
거대자본과 은행가를 비유한 흡혈 오징어라는 표현은 500년 전이나 지금이나 크게 다름이 없는 것 같아 씀쓸합니다. 그러나 그러한 자본과 사업가가 있었기에 경제와 산업, 기술이 발전하고, 그 혜택을 지금 우리가 누리고 있음을 자각해야 합니다. 저자는 거대자본의 긍정적 측면을 강조하지만, 삶에 있어 경제적 성장이 목적이 아니듯 인류의 행복을 위한 공익에 이바지하는 사업가와 자본의 역할은 또 다른 측면에서 중요시되어야 한다고 생각합니다.
한국사회의 병폐 중 소득의 불균형, 빈부 격차의 확대를 통한 사회적 갈등은 점점 심각해지고 있으며, 대기업에 의한 골목상권의 장악, 원가 후려치기 등을 통한 상생의 발전은 요원한 듯합니다. 따라서 모든 사업과 산업은 인류· 사회 등 공동의 발전과 행복을 위해 이윤의 범위 내에서 이바지해야 합니다.
거대자본과 시장경제주의는 분명 과학기술과 산업, 문명의 발전에 대단히 많이 이바지하였으며, 지금도 4차 산업혁명을 주도하며 인류와 국가 발전을 선도하고 있습니다. 따라서 그 과정에서 나타나는 독점과 착취를 최소화하며 진취적이고 도전적인 아이디어를 장려할 수 있는 제도적 발전이 병행되어야 할 것입니다.
모든 것에는 양면이 있습니다. 궁정적인 것과 부정적인 것, 무엇에 비중을 더 두느냐는 위정자 또는 사업가들의 선택 문제입니다. 그러나 인권과 공공의 선(정의)을 해치지 않는 범위에서 모든 사업과 산업, 과학기술의 발전을 저해하는 규제와 제재는 최소화되어야 합니다. 500년 전 유럽의 상업적 발달과 과학기술의 발전에 따른 산업혁명이 지금의 경제 부국을 만들었듯이 창의적, 도전적 정신의 고취와 장려는 미래 발전의 첫걸음이라 생각합니다.
우린 누군가 조금 엉뚱한 생각과 말에 가끔 개념이 없다는 말을 합니다. 그건 그 사람의 사고의 폭을 제한하여 능력을 발휘하지 못하게 하는 매우 부정적 말입니다. 창의적 사고를 적극적으로 장려하는 내가 되고, 나 역시 시대 흐름을 예측하는 통찰력과 창의성과 도전정신으로 부를숙적하고 공익을 위해 쓸 수 있기를 희망하고 노력할 것을 다짐합니다.
막일하는 날품팔이꾼은 가난하더라도 등정과 도움을 받을 자격이 있다.
매일 아침 아우크스부르크로 쏟아져 들어오는 거지는 그럴 자격이 없다.
모든 사람에게 노동의 의무가 있다는 신념을 푸거는 철저히 지켰다.
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